No a justificar el racismo, el robo, el saqueo, la explotación y la opresión del siglo XXI ennombre de la construcción de la nación¡Todos para oponerse al proyecto de ley C-5!

Manifestación contra el proyecto de ley C-5, 17 de junio de 2025

Partido Comunista de Canadá (marxista-leninista) TML in the news viernes 20 de junio 2025

La "economía más fuerte en asociación con los Pueblos Indígenas" de Mark Carney y el "sombrero en mano" de Doug Ford están arraigados en una despreciable perspectiva colonial del siglo XIX, según la cual los Pueblos Indígenas desposeídos deben sus vidas a los grandes que gobiernan el estado anglo-canadiense y deberían estar agradecidos por su munificencia. Es una perspectiva profundamente racista que niega que los Pueblos Indígenas tienen derechos inalienables que ninguna cantidad de maquinaciones federales y provinciales puede extinguir.

El Partido Comunista de Canadá (marxista-leninista) condena la declaración y el punto de vista racistas del primer ministro de Ontario, Doug Ford, y su afirmación de que trata a las Primeras Naciones "como oro... Pero va a llegar un punto en el que no se puede seguir acudiendo con el sombrero en la mano todo el tiempo al gobierno".

El PCC (M-L) también condena el hecho de que el gobierno de Carney haya hecho pasar por el Parlamento el proyecto de ley C-5, la Ley de Una Economía Canadiense, que afirma que construirá una economía fuerte en asociación con los Pueblos Indígenas. A pesar de que el gobierno de Carney intenta justificar la ley con el argumento de que Carney supuestamente recibió un mandato de los canadienses para acelerar cualquier proyecto que sus ministros declaren como "construcción de la nación", las demandas para el retiro de este proyecto de ley están resonando en todo el país.

El proyecto de ley C-5 otorga al ejecutivo el poder de preaprobar proyectos importantes, como carreteras, ferrocarriles, puertos, aeropuertos, oleoductos, proyectos de minerales críticos, minas, instalaciones nucleares y sistemas de transmisión de electricidad, renunciando a evaluaciones ambientales y pisoteando los derechos de los pueblos indígenas a decidir lo que ocurre en sus territorios.

Si hubiera justicia en este país, Doug Ford sería destituido inmediatamente de su cargo por sus declaraciones y perspectivas racistas, y el gobierno de Carney sería merecidamente castigado.

El PCC (M-L) confía en que los Pueblos Indígenas de Ontario y de todo Canadá se unirán a los canadienses, quebequenses y trabajadores de todo el país para dar a Ford y Carney las respuestas adecuadas que merecen. Las leyes que se están promulgando y manipulando bajo el pretexto de que los gobiernos han recibido mandatos para hacerlo, se hacen eco de los acuerdos del siglo XIX diseñados para privar a los pueblos indígenas de su derecho a la autodeterminación y a todos los canadienses del derecho a tener voz en todos los asuntos que conciernen a sus vidas.

Es ilegítima la sugerencia de que las elecciones que se llevan a cabo sobre la base más interesada confieren mandatos. Además, hacer pasar los acuerdos privados tras bambalinas como política pública, como hace Mark Carney todos los días, es engañoso, deshonesto, corrupto, engañoso, doble juego.

El engaño va al corazón mismo de las instituciones de Canadá que afirman servir al pueblo cuando en realidad sirven a estrechos intereses privados supranacionales. Lo que está en juego hoy es el significado de la palabra consulta, que es interpretada por los gobiernos racistas egoístas como cualquier truco que puedan hacer para salirse con la suya con el racismo, el robo, el saqueo, la explotación y la opresión del siglo XXI.

Hablar de la participación plena y libre de los Pueblos Indígenas en los asuntos que les conciernen es un engaño porque el fundamento mismo de la relación entre el Estado canadiense y los Pueblos Indígenas se basa en la subyugación. La Constitución consagra la negativa a reconocer la base de nación a nación de los acuerdos que los Pueblos Indígenas celebraron con los colonizadores. Después de que todo está dicho y hecho, la "Corona" decide, y se supone que eso es todo.

Las posiciones de Canadá, defendidas por Mark Carney, apestan al colonialismo del siglo XIX y a la "carga del hombre blanco", que son una de las principales causas de la crisis constitucional en Canadá. También están en la raíz de la atrasada posición económica, social, cultural y política en la que los Pueblos Indígenas de este país son mantenidos por los gobiernos tanto a nivel federal como provincial y en Quebec.

En ausencia del reconocimiento de todos aquellos que han vivido en los territorios ocupados por el país llamado Canadá desde tiempos inmemoriales como pueblos, no habrá maquinaciones para declarar que tienen el consentimiento indígena. Se requiere una discusión pública completa para establecer qué significa el consentimiento en el siglo XXI. Las declaraciones condescendientes o los "acuerdos" y las maquinaciones sobre las que los Pueblos Indígenas no ejercen ningún control, ni los canadienses para el caso, resolverán el problema de que los gobiernos no tienen consentimiento.

La conclusión es la siguiente: los derechos pertenecen a su titular en virtud de su existencia. Los derechos hereditarios de los Pueblos Indígenas son suyos a perpetuidad. No se pueden dar, quitar o perder de ninguna manera. Sugerir que los acuerdos comerciales pueden suplantar esos derechos es ridículo.

Los valores que defiende Mark Carney también están imbuidos de la misma perspectiva racista y condescendiente del siglo XIX reflejada en las declaraciones de Doug Ford. Niega que Canadá y las provincias estén obligadas a pagar reparaciones a los Pueblos Indígenas porque fueron masacrados y conducidos a reservas en lo que en ese momento se consideraba tierra no utilizable, tratados como no personas que eran presa fácil, convertidos en "pupilos del Estado" que podía robar a sus hijos y ponerlos en escuelas residenciales con el propósito de "sacarles al indio" y destruir sus formas de vida. Hasta que no haya restitución de estos crímenes de una manera que los haga completos de nuevo, según su propio juicio, nada cambiará.

Tanto el gobierno federal como los gobiernos provinciales son en gran medida morosos cuando se trata de cumplir con sus responsabilidades fiduciarias y morales para con los Pueblos Indígenas. Hasta el día de hoy, en ciertos casos ni siquiera se pagan alquileres por las tierras ocupadas y estas tierras son expropiadas y entregadas a los promotores cuando los gobiernos y los tribunales a su disposición lo consideran oportuno. Los pueblos se ven privados de la vivienda y el agua potable que necesitan para vivir, así como de los sistemas de educación, atención de la salud y justicia sobre los que ejercen control, sobre la base de su propia perspectiva y forma de vida.

El consentimiento libre es clave. Si no es gratis, entonces las leyes generales que les privan del consentimiento en todos y cada uno de los casos, equivalen a aprobar una ley que declara que una mujer puede ser violada en circunstancias especiales, en nombre de la seguridad, la prosperidad y la paz, o que será cuidada por un" sugar daddy". Aquellos que hoy disfrutan de posiciones de privilegio y poder creadas a expensas de la conquista de los territorios indígenas en primer lugar, parecen pensar que los Pueblos Indígenas y los canadienses nacieron ayer cuando aprueban leyes a su costa.

Esto no es así, señor Carney. Usted y sus ministros que repiten narrativas "como si" fueran ciertas, deberían poner fin a esta tontería y mostrar un poco de respeto como punto de partida, no solo por los Pueblos Indígenas cuyos derechos a la tierra han vendido sin siquiera preguntar, sino por todos los canadienses a los que siguen repitiendo que les dieron un mandato para acelerar la legislación que va mucho más allá de la falsa factura de bienes que vendieron en la campaña electoral.

Deje de decir que los canadienses le dieron un "mandato" para declarar "especiales" todo tipo de proyectos sobre los cuales su ministerio puede tomar decisiones a espaldas de los canadienses. Renunciar a las salvaguardas ambientales no es "construcción de la nación". Actuar sin el libre consentimiento de los Pueblos Indígenas, las comunidades locales y los canadienses en su conjunto no es construcción de la nación. Declarar que estos proyectos "construyen la nación" mientras se niegan a discutir lo que eso significa es inaceptable. ¿Cómo están estos proyectos construyendo la nación, Sr. Carney? Dejen de repetir tonterías y dígannos qué significa la construcción de la nación hoy, en un momento en que apoyan el genocidio en Gaza y la agresión contra Irán, que es un estado soberano miembro de la ONU. ¿De qué manera el atender a la economía e industria de guerra de Estados Unidos establece una "nueva relación" con Estados Unidos?

Los trabajadores de Canadá y Quebec y los Pueblos Indígenas rechazan con desprecio la afirmación de que los gobiernos tienen el "mandato" de actuar impunemente para servir a intereses privados mezquinos. Hacemos un llamado a los canadienses y quebequenses para que repudien su agenda racista, colonial y antipopular y defiendan los derechos de los pueblos indígenas y los derechos de todos.